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林艺明讲师视频
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第459讲微子03“齐景公待孔子曰”
易经
论语
齐景公待孔子
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：一般人面临富贵就会丧失初心，贪图富贵，无异于舍本逐末。 课程前后篇原文： 柳下惠为士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第457讲微子01“殷有三仁焉！微子去之，箕子为奴，比干谏而死”
易经
论语
殷有三仁焉！微子去之，箕子为奴，比干谏而死
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：看一个人的好坏，不是看他的外在，而是看他的相与用。 课程前后篇原文： 子曰：年四十而见恶焉，其终也已！ 微子去之箕子奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第455讲阳货24“唯女子与小人为难养也”
易经
论语
唯女子与小人为难养也
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：女人难“养”的养是指“修养”，而不是靠别人来养！通常女人容易感情用事。 课程前后篇原文： 子贡曰：君子亦有恶乎？子曰：有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第453讲阳货22“君子尚勇乎？有勇无义为乱为盗””
易经
论语
君子尚勇乎？有勇无义为乱为盗
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：勇要以道义为前提，否则只是匹夫之勇，于事无补。 课程前后篇原文： 子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。 子路曰：君子尚勇乎？
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第451讲阳货20“宰我问：三年之丧期已久矣”
易经
论语
宰我问：三年之丧期已久矣
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：古代三年之丧的意义何在？为何近现代很多人反对？当前的文化复兴如何面对？ 课程前后篇原文： 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第449讲阳货18“予欲无言。天何言哉？四十行焉，百物生焉”
予欲无言。天何言哉？四十行焉，百物生焉
普明
林艺明
易经
论语
国学儒释道
课程简介：真正的大道，不在语言、文字象里。需要用心体悟才能获得。 课程前后篇原文： 子曰：巧言令色，鲜矣仁。 子曰：恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第447讲阳货15“古者民有三疾，今也或是之亡也”
古者民有三疾，今也或是之亡也
易经
论语
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：有些人狂妄有原则；有些人狂妄无原则、任意妄为。有人清高不和不流；有人清高且残暴。 课程前后篇原文： 子曰：鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患不得之；既
林艺明
易解重阳节
重阳节
传统节日
易经
普明
林艺明
国学儒释道
课程简介：重阳节的意义是什么？重阳节的各种习俗都代表什么意义？ 重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第443讲阳货11“色厉而内荏，譬诸小人”
易经
论语
色厉而内荏，譬诸小人
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：内在虚弱，常用外在的强大来包装。我们肉眼凡胎，常被表象所欺骗。 课程前后篇原文： 子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？ 子曰：色厉而内荏
林艺明
《易经》解《论语》500讲之第441讲阳货09“子谓伯鱼：女为周南召难矣乎？”
易经
论语
子谓伯鱼：女为周南召难矣乎？”
国学儒释道
普明
林艺明
课程简介：夫妻伦是一切社会关系的源头，夫妻正帽家齐，齐家方能治国、平天下。 课程前后篇原文： 子曰：小子！何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父
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